A mi (kis)városunk - Ócsa

Ilyen város nincs még egy!
Itt minden máshogy történik, és általában az is rosszul. Ha egyszer lesz itt vezetőváltás, ez a blog lesz a vádirat.
(De kisvárosunkat mi így is szeretjük ... - Ámbár, megvan a saját véleményünk.)

2010. december 31., péntek

Boldog új évek

Szilveszter Az év utolsó napja, a bulik éjszakája és az ünneplések hajnala.




B orongós napok tűnjetek tova,
O kkal szomorú ne legyél soha!
L épteid kísérje töretlen szerencse,
D erűs percek rajzoljanak mosolyt a szemedre!
O szoljanak el az óévnek sötét árnyai,
G úzsból szabaduljanak a képzelet szárnyai!

Ú j évet hozzon a nesztelen iramló idő,
J öjjön már a rég várt, csodálatos jövő!

É vek ha múltok, ha elszálltok napok,
V idámságot, örömet számolatlan adjatok!
E lfusson most az óévnek malac a,
T öbbé ne legyen senkinek panasza!

K erüljön betegség, bánat messzire,
Í rmagjuk is vesszen mind a semmibe!
V ágyaid sorra valóra váljanak,
Á lnok szavak többé ne bántsanak!
N övekedjen az igaz barátok tábora,
O kosan élj, ne legyél ostoba!
K ívánom neked, legyen 365 szép ünneped!
*

2010. december 29., szerda

Tájékoztató a kommunális adóról

Ma én is megtaláltam az önkormányzati újság híján azt a tájékoztató lapot, melyben Szabó György jegyző arról értesít, hogy a kommunális adó nagyon is aktuálissá válik az év első napjával.
Mint már itt korábban foglalkoztunk vele, a Bukodi Károly polgármester vezette képviselő-testület ez év novemberében bevezetésre szavazta a kommunális adót. Ennek mostani mértéke évi 12.000,- Ft. Ez az adónem úgy került bevezetésre, hogy előtte a lakosságot összehívva ez ügyben semminemű fórumot, tájékoztatást nem tartott az önkormányzat és annak testülete sem. Ezért szót emelt Inczeffy Szabolcs képviselő, hivatkozva a Szervezeti és Működési Szabályzatra, de a jegyző erre úgy reagált, hogy ez az adónem nem új a város (település) történetében, csupán felfüggesztésre került. Tehát szerinte ennek van előzménye, csupán visszaállításról van szó, és ezért nem szükséges az adózó lakosság bevonása a döntéshozatali folyamatba.
A választott képviselők pedig a szavazataikkal a választópolgárokat képviselik. Tehát azok a Fideszes, vagy egyéb képviselők, akik a polgármesterrel megszavazták ezt a jövőre bevezetésre kerülő adót, azok feltehetőleg a választóik felhatalmazásával és tudtával, netán akaratával tették és eszközölték mindezt. Feltehetőleg ezek az emberek mérlegelték döntéshozatalukat és előtte számbavették azokat a forrásokat, megtakarításokat, amik alapján arra jutottak, hogy sehonnan máshonnan nem tudnak pénzt szerezni, átcsoportosítani vagy megspórolni, így átgondoltan, csupán végszükségként, más kiút nem lévén döntöttek a lakossági pénzek beszedése mellett. (Ők talán még azt is tudják, hogy mikor volt itt már ilyen adó. Ugyanis ebben van aki nem biztos, illetve kételkedik.)

Én most nem kívánok a korábbi és az ezzel párhuzamos önkormányzati pénzköltésekkel foglalkozni. Elég számomra az, ha csupán ők számolnak az én pénzeszközeimmel, nekik a rájuk bizott vagyon számonkérése többnyire nagyobb gondot okoz, mint nekünk az éves adó befizetése.
Különben is Ócsa érintett lakossága semmi jelét nem adta annak, hogy tiltakozzon, vagy felháborodjon a mostani adókivetésen. Úgy ment ez át az embereken, mint kés a puha vajon. Csendben és hangtalanul. A városlakó immáron befogadta és elfogadta ezt az újabb terhet az amúgy is dráguló és lejebb adott élete mellé.

Végezetül még arra az apró kitételre szeretném felhívni minden kedves honpolgár figyelmét, hogy amennyiben a később kiküldésre kerülő nyomtatványon nem teljesíti ebbéli adóbevallását, úgy 200.000,- Ft-ig terjedő mulasztási bírsággal sújtható. Áll a jegyző általi tájékoztatóban.

Érdemes lesz hát erre is odafigyelni. Amennyiben valakinek kérdése lenne a döntést érintően, úgy forduljon kézséggel a választott képviselőihez. Szerintem meg tudják válaszolni.
*

2010. december 27., hétfő

Veszélyre figyelmeztet a közútkezelő

Fokozott óvatosságra kéri az autósokat a Magyar Közút Nonprofit Zrt., mert az elmúlt hetek időjárása miatt megnövekedett a kátyúk száma. A társaság hétfői közleménye szerint kapacitásuk nagy részét a hóeltakarítási munkák kötik le, de az úgynevezett hideg kátyúzást is igyekeznek elvégezni.

A cég azt írja: sok esetben a nappali plusz hőmérsékletek esetén a csapadék, illetve víz beszivárog az elöregedett burkolatok repedéseibe, éjszakánként pedig megfagy, emiatt megnőtt a kátyúk száma a közutakon. A társaság minden gépe és valamennyi munkatársa az utakon dolgozik, de a kapacitást nagymértékben lekötik a hóeltakarítási, síkosság-mentesítési munkálatok.
Azt ígérik: a balesetveszélyes kátyúkat a lehető legrövidebb időn belül kijavítják, a többi helyen pedig ütemterv szerint dolgoznak.


Több helyen táblákkal figyelmeztetnek a kátyúkra vagy rosszabb útszakaszokra, amíg el tudják végezni a javítást. A kátyúsodásnak különösen kitett szakaszokon a cég szakemberei sebességkorlázást rendeltek el.


Ócsán és a bevezető utakon sok helyütt még nem kezdték meg a takarítást. járhatatlan út nincs, de a letaposott hó miatt az utak és a kereszteződések, a körforgalmak roppant síkosak, néhol fagyosak.
A városból kivezető Bajcsy Zsilinszky út Pest felé igen rossz állapotban van. Ide még a korábbi ígéret ellenére sem értek a javítással.
Az ünnepek alatt többen a takarítás elmaradására panaszkodtak. Mások a kárát is látták.
A tegnapi nap egy Mazda végezte az árokban, míg feljebb egy Suzuki a feje tetején. Nem ők voltak az egyedüli áldozatok. Az országban több száz megcsúszásos baleset történt.
A városban sok helyütt a járdákat nem takarítják. Nagy az elcsúszásos balesetek veszélye.
A közterület-felügyelők eljárhatnak a tisztítatlan szakaszok tulajdonosaival szemben ha nem takarítják el a havat és nem síkosságmentesítik a rájuk eső részt. Jó lenne odafigyelni erre.
*

2010. december 25., szombat

Áldott, békés Karácsonyt

A többnapos sütisütés és a karácsonyi várakozás után kiszabadulva a munkás köznapok idegtépő sokaságából, ünnepi üzemmódba kapcsoltam a blogot.

Bár gond természetesen van bőven, pihenünk egy csöppet, hogy aztán újult erővel folytathassuk a közmunkát.

Ez az ünnep igazi szépsége. A készülődés, várakozás, a magunkba és szeretteinkhez való fordulás, lassítás a rohanó hétköznapok után, pihenés a meleg szobában, nevetés és együttlét. Családdal rokonokkal gyerekekkel és a önmagunkkal. A lelkeinkkel és a lelkünkkel. Ez a megbékélés ideje.

Áldott, békés Karácsonyt kívánunk minden kedves olvasónknak sok szeretettel!


Angyal a mennyből

2010. december 24., péntek

Karácsony - Jézus születésére emlékezik a keresztény világ

Jézus Krisztus születésére emlékezik Karácsonykor a keresztény világ, a nem keresztények pedig a szeretet ünnepét ülik. A karácsonyt, amelynek latin neve Nativitatis Domini, Natalis Domini (Az Úr születése), a nyugati kereszténység december 25-én, a keleti január 7-én tartja. Ez a kereszténységnek húsvét mellett teológiailag a második legnagyobb, gyakorlatilag viszont legjelentősebb, legelterjedtebb ünnepe, egyben világszerte a szeretet, az öröm, a békesség, a család, az otthon ünnepe.

A keresztény tanítás szerint Jézus Krisztus Szűz Máriától született Betlehemben, ennek Dionysios Exigius apát által kiszámított időpontja lett az egész földkerekségen általánosan elfogadott időszámítás kezdőpontja. A karácsony szó gyökere valószínűleg a latin incarnatio (megtestesülés), más felfogás szerint a szláv jövevényszavaink legősibb rétegéből származó, a téli napfordulóra utaló korcun (átlépő) igenév. E szóval a magyaron kívül csak a keleti szlovákok, a máramarosi ruszinok és a huculok jelölik az ünnepet. A magyarban él a "két karácsony" kifejezés is: a "nagykarácsony" karácsony napja, december 25., a "kiskarácsony" újév napja, január 1.

Mivel az evangéliumok nem nyújtottak támpontot Jézus pontos születésnapjának megállapításához, kezdetben többféle időponthoz kötötték, majd évszázadokig január 6-án, vízkeresztkor ünnepelték. A karácsony időpontja a 325-ben tartott niceai zsinaton különült el a vízkeresztétől és került át december 25-re. (Az ortodox keresztényeknél szintén december 25. a dátum, amely a Julián-naptárnak a Gergely-naptárhoz viszonyított késése miatt esik január 7-re.) Az akkor népszerű Mithrasz-kultuszban is ezen a napon ünnepelték a Napisten születésnapját és a sötétség feletti győzelmét, ez alkalmat és lehetőséget teremtett a kereszténység számára a pogány ünnep ellensúlyozására, illetve új eszmeiséggel való felváltására.

Karácsonyt megelőzi a négyhetes advent (Úrjövet), ennek első vasárnapjával kezdődik az egyházi év. A karácsonyi ünneplés a szentestével, karácsony vigíliájával veszi kezdetét, amelyen régi hagyomány szerint virrasztottak, böjtöltek és imádkoztak, e hagyomány nyomai maradtak fenn az ilyenkor feltálalt halételekben. A karácsony katolikus liturgiájának sajátossága a három szentmise: az éjféli mise, a pásztorok miséje és a karácsonyi ünnepi szentmise. A liturgiamagyarázat szerint az éjféli mise Jézus (azaz az Ige) örök születését, a pásztorok miséje a megtestesült Ige földi születését, az ünnepi mise ezekkel együtt az ember kegyelmi újjászületését ünnepli. A pápa karácsony napján délben ünnepi Urbi et Orbi (a városnak, azaz Rómának és a világnak szóló) áldást ad, és több mint ötven nyelven üdvözli a világ népeit.

Karácsony ikonográfiájának központi témája a jászolban fekvő újszülött Jézus édesanyjával, Máriával és Szent Józseffel. A katolikus templomokban karácsonykor megtalálható betlehemi jászol állításának szokása Assisi Szent Ferenctől ered, aki 1223-ban az éjféli misére egy barlangot rendezett be. A protestáns egyházak karácsonya puritánabb, templomaikat ekkor sem díszítik fel.

A karácsonyfa-állítás a XVII. századtól és német területről terjedt el, a karácsonyi ajándékozás a kezdetektől szokásos. A hagyományos paraszti kultúrában a népszokások közé tartozik a betlehemezés, a paradicsomjáték, a kántálás és a vacsora.
*

Mennyből az anyal

Mennyből az angyal

Mennyből az angyal lejött hozzátok,
Pásztorok, pásztorok,
Hogy Betlehembe sietve menvén
Lássátok, lássátok.

Istennek fia, aki született
Jászolban, jászolban,
Ő lészen néktek üdvözítőtök
Valóban, valóban.

Mellette vagyon az édesanyja,
Mária, Mária,
Barmok közt fekszik, jászolban nyugszik
Szent fia, szent fia.

El is mennének köszöntésére
Azonnal, azonnal,
Szép ajándékot vivén szívükben
Magukkal, magukkal.

A kis Jézuskát egyelőképpen
Imádják, imádják,
A nagy Úristent ilyen nagy jóért
Mind áldják, mind áldják.

*

Karácsony

Karácsony a kereszténység jelentős ünnepe, Jézus születésnapja. Napjainkra családi vonatkozása felerősödött, a szeretet, az összetartozás, az ajándékozás ünnepe lett.

A karácsony előzményei
Amióta az emberiség földműveléssel, állattartással foglalkozik a napfénynek, a meleg tavaszi és nyári hónapoknak óriási szerepük van az emberi társadalmak életében. Az emberek táplálékukat a meleg időszakokban tudták megtermelni, ilyenkor bőség és jólét jellemezte a közösség életét, szemben a hideg téli napokkal, amikor az éhezés, a hideg és a sötét kerítette hatalmába az embereket.
Érthető tehát, ha az ókori népek hálaadó, köszöntő rítusokkal ünnepelték a téli napfordulót, amely időponttól kezdve a nappalok egyre hosszabbodnak, átvitt értelemben a fény győzedelmeskedik a sötét éjszaka felett. Ezeknek a rítusoknak az is a szerepük volt, hogy az elcsigázott emberekbe reménységet, hitet öntsenek, hogy könnyebben viseljék azt az időt, ami a tavasz beköszöntéig hátravan.
Az ókori Rómában a december 17 - 24. közötti időszakban tartották a Szaturnália ünepeket. Szaturnusz a földművelés, a paraszti munkák istene a római hitvilágban. Az emberek nagy lakomákkal, ivászatokkal, tánccal, zenével ünnepelték Szaturnuszt, szokásban volt a szolgák megajándékozása, és bizonyos munkák tiltva voltak. A házaikat örökzöld borostyánágakkal díszítették. A naptárreformig a Római Birodalomban az új év kezdete is ekkorra esett.
A mai értelemben vett, keresztény karácsonyról a IV. század óta emlékezünk meg, eredetileg december 25-e Jézus születésnapja, az előző este karácsony vigíliája, más szóval karácsony böjtje vagy Szenteste, 26-a pedig az ünnep második napja.


December 24.
Karácsony vigíliája
Hagyományosan ezen a napon állítjuk fel a karácsonyfát és ezen az estén ajándékozzák meg egymást a családtagok Magyarországon. Az ajándékozás szokásának eredete bizonyos elméletek szerint a Napkeleti Bölcsek történetére vezethető vissza, akik a csecsemő Jézusnak ajándékokkal hódoltak Betlehemben. Karácsony megünneplése a kereszténység terjedésével az egész világon elterjedt, bár vannak természetesen különbségek az egyes országok szokásai között.

D

Rippl- Rónai József: Karácsony

Karácsony csodája
A karácsony éj varázslatát valószínűleg mindnyájan ismerjük. Bár napjainkra az ajándékozás rendkívül fontos momentuma lett az ünnepnek, mégis a karácsony éj misztikuma, csodája nem múlt el. Ez az ünnep, melynek valódi tartalma a legelevenebben él ma is. Karácsony este minden elcsendesedik, a közlekedés leáll, és ha olyan szerencsénk van, hogy hó is esett, a csend még teljesebb. Míg advent a reményteli várakozás ideje, a Szenteste maga a megvalósult és beteljesedett csoda, a Megváltó születésének napja. A képzőművészetben, a zenében talán a legtöbbször feldolgozott téma.


Jézus születésének története
Anyja, Mária, Józsefnek a názáreti ácsnak a jegyese volt, de még mielőtt egybekeltek volna, Mária gyermeket fogant a Szentlélek erejéből. József a judeai Betlehembe ment Máriával, mert Augusztusz császár rendelete szerint összeírás volt. Ott tartózkodásuk alatt jött el a szülés ideje, de mivel szállást nem kaptak, Mária egy jászolban hozta világra gyermekét. A pásztoroknak , akik a pusztán legeltették a nyájat, megjelent az Úr angyala, és tudatta velük, hogy megszületett a Megváltó. A pásztorok meg is találták Betlehemben Máriát és a Kisdedet, hódolatukat fejezték ki az Isten fiának. (Más változatban a Napkeleti bölcsek kaptak jelet Jézus születéséről, ők keresték fel a kisdedet, és ajándékokat vittek neki.)


Gerard David: Születés

Karácsonyfa állítás
A karácsonyfa előzménye a pogány hagyományokban a termőág, zöldág házba vitele, illetve a ház és a ház környékének örökzöld ágakkal díszítése. A szokást ismerték a kelták, náluk a fagyöngy, a magyal és egyéb örökzöldek játszották a főszerepet. Magyarországon a zöldág általában rozmaring ágacska, nyárfa vagy kökénybokor ága. A gerendára függesztették fel, aranyozott dióval, piros almával, mézesbábbal, szalmafigurákkal díszítették. A diónak rontást űző erőt tulajdonítottak, a gyümölcs a bőség, egészség jelképe, a szalma pedig a betlehemi jászolra emlékeztet. A karácsonyi ág később fejlődött kis fácskává, amit szintén a házba vittek, és különféle módon díszítettek. Feljegyzések szerint az első hagyományosnak mondható karácsonyfát freiburgi pékinasok állították a város kórházában a XV. században. Átvitt jelentése a hagyományosan pirossal ékesített fenyőnek az életfa, a természet évről-évre megújulása, körforgása. A fán látható girland (vagy boa!) a paradicsomi rosszra csábító kígyót jelképezi, az alma a tudás fájáról szakasztott gyümölcsre emlékeztet (ennek mintájára alakultak ki később a piros, arannyal díszített üveggömbök), a gyertyák pedig a fény, a nap, keresztény felfogás szerint Jézus szimbólumai.

A manapság megszokott díszes, üveggömbökkel, szaloncukorral felállított fa német protestáns hatásra terjedt el bécsi közvetítéssel, kezdetben az arisztokrácia és a városi polgárság körében. A feljegyzések szerint először Brunswick Teréz martonvásári grófnő állított karácsonyfát. A magyar paraszti életben a mai értelemben vett karácsonyfa állítás szokása, házilag főzött szaloncukorral, a fa alá helyezett betlehemmel csak a XX. században terjedt el. A szegény paraszti családokban a II. világháború végéig megmaradt a zöldág állítás szokása, sőt volt ahol a jó szaporulat reményében az istállóba is vittek belőle. A karácsonyfát hagyományosan Vízkeresztkor (január 6.) bontják le.

*

Jókívánság nem maradhat el ( - üdvözetlenül)

Én sok minden elhiszek.
És sok mindent megértek.
Ahogy azt is, hogy Ócsa városa nehéz anyagi helyzetben van.
Azt azonban nehezen fogom fel, hogy más településekhez viszonyítva mért pont csak nálunk nem jelent a választásokra az önkormányzat hírforrása a Kisbíró.
Ennél már csak azt fogadom értetlenebbül, hogy a városi költségvetésbe beállított, tervezett összege ellenére máig, és most sem jelent meg a hírforrás. Pedig már közel karácsony van.
Aztán a választások már rég lezajlottak, az összetétel alig-némileg változott, a rég irányítás jobb szerivel maradt. Igaz a pozíciók cserélődtek, a képviselők is kevesebben lettek, de az újságra maradt a rögzített kvóta, de erre mégsem telik. Nem csak anyagilag, hanem gondolkodásbélileg sem. Ezért nincs nálunk önkormányzati újság.
Mégis mit várhat el az ember, mint egyszerű választó, s hang nélküli szavazó?
Talán csupán annyit, hogy ha már magukról pénzügyileg és jólétileg gondoskodtak a városvezetők, akkor talán velünk, a választókkal is megtehették volna ezt annyiban, hogy az ünnepekre való tekintettel egy év-végi újságot összehoznak. Ha nem is köszönik a választásokat, de legalább így karácsony táján, egy lapszámot azért mégis csak kiadathattak volna.
Ha a tájékoztatást nem is tarják fontosnak, egy önkormányzatot képviselő kollektív boldog-békés karácsonyi kívánalmat megejthettek volna, megengedhettek volna maguktól a részünkre a befizetett adónk terhére.
Sajnos magam ezt nem pótolhatom az önkormányzat és annak választott képviselői helyett.

Én csak annyit tudok tenni, hogy számunkra is, mint mindenki másnak, szeretetteljes, boldog, békés, áldott karácsonyt kívánok.
*

Elzártan és kirekesztetten ( - hidegre vágva)

Budaházy börtönben marad, csak a Fekete Sereg vezérének járt a szabadság.




Elutasította a Fővárosi Bíróság Budaházy György óvadék ellenében történő szabadlábra helyezését. A hazafi továbbra is börtönben marad. A bíróság az időközben életfogytiglani szabadságvesztésre ítélt maffia-vezér esetében sokkal enyhébben döntött korábban. Úgy látszik, Budaházy egyedül veszélyesebb, mint egy nemzetközi maffia.

A bíróság felhívta a vádlott és a védő figyelmét, hogy újabb indítványt akkor terjeszthetnek elő, ha abban új körülményre hivatkoznak.

Az ülés berekesztése után a tárgyalóteremből távozó ügyészt a bírósági folyosón az összegyűlt szimpatizánsok egy csoportja lökdöste és leköpte. Ez a magatartás bűncselekményt valósít meg, amely miatt büntetőeljárásnak van helye.

A Fővárosi Bíróság őrszolgálata mindvégig figyelemmel kísérte a tárgyalóterem előtt várakozók magatartását, valamint a tanács elnökének jelzésére a bíróság nyomban értesítette az V. Kerületi Rendőrkapitányságot. A kiérkező rendőrök megtették a szükséges intézkedést - áll a testület közleményében.

*

Tisztelt dr. Kenéz Andrea bírónő!

Ön a mai napon elkövette azt a cselekményt, amelyet a gyermekvédelmi jog és az ENSZ Gyermeki Jogok Bizottsága „intézményi gyermekbántalmazásnak” nevez.

dr. Kenéz AndreaKarácsony előtti napra, december 23-ra tűzte ki a másfél éve előzetes letartóztatásban lévő ellenzéki vezető, Budaházy György előzetes letartóztatásnak megszűntetésével illetve meghosszabbításával kapcsolatos bírósági „tárgyalást”, ülést. A vádlottnak – Ön által és a nyilvánosság által tudottan – három kisgyermeke van, mindannyian 12 év alattiak, a legkisebb négyesztendős. A gyermekek nyilvánvalóan hetek óta azon izgulnak, szoronganak, hogy a nekik nagyon hiányzó édesapjuk velük töltheti-e a Karácsonyt. Ön azt akarta, hogy az utolsó pillanatig kelljen várniuk arra, hogy erre a – számukra legfontosabb – kérdésre választ kapjanak. A tárgyalás kitűzésének időpontjából, a Karácsony előtti utolsó munkanapból minden jóérzésű ember arra következtetett, hogy a gyermekekre, a családra és a vádlottra kedvező döntés születik, hiszen ellenkező esetben egy bíró – pontosan ismerve az eset összes körülményét, és tudva, hogy milyen döntést készül hozni – nyilvánvalóan nem szánta volna magát ilyen gonosz, a gyermekekkel szemben kegyetlen lépésre.

...

Kérem, hogy az idei Karácsonyon jusson majd eszébe az a három Budaházy-gyerek, aki az ön döntése miatt érzi magát nemcsak szomorúnak, de becsapottnak is.

Üdvözlettel:

Dr. Morvai Krisztina

Európai Parlamenti képviselő

az EP LIBE (Szabadságjogi, Igazságügyi és Rendészeti) Bizottságának tagja

*

Melegebb éghajlaton (szökésben - védetten)

Földesi-Szabó László elítélt egyes hírek szerint Izrael felé vette az útját. Bár hazánk és a zsidó állam között van kiadatás, szinte biztos, hogy nem fogják kiadni.



Információk szerint Földesi előre kitervelte minden lépését, és ehhez hathatós segítséget is kapott. A Bors úgy tudja, közel sem volt akkora szerepe az alapítványban, mint ahogy azt a külvilág felé mutatták, rendőrségi kapcsolatai és jó kommunikációs képességei miatt tették őt az alapítvány elnökének, de a tényleges hatalom nem az ő kezében volt.

A tárgyaláson korábban azt mondta, nála van közel egymilliárd forint, ezt az összeget arra tartalékolta, hogy majd ebből fizesse ki az alapítvány kötelezettségeit. Ugyanakkor a vádlottról köztudott, hogy korábban rendőr ezredesként szerelt le, így pontosan tudja, miként kell nyomtalanul eltűnni. Kapcsolatrendszerével a hatóságok is tisztában vannak: az ügyész azonnal nemzetközi elfogató parancsot kért és kapott a bírónőtől. Földesi egyik közeli üzlettársa korábban Izraelben bujkált, és amíg nem tisztázódott a helyzete, ott is maradt. Utána visszajött Magyarországra, mintha mi sem történt volna. Feltehetően Földesi- Szabó maga is Izrael felé vette az irányt, bár az őt ismerők szerint tőlünk délre, a Balkánon is jó kapcsolatokkal rendelkezik.
– A büntetőeljárás folytatódik, fellebbeztünk az ítélet és az előzetes fogva tartás ellen is. A másodfokon ugyanúgy képviselem védencemet, ha nem vonja vissza a meghatalmazásomat – nyilatkozta a Borsnak dr. Berényi András.

Beszéltek Rózsával, Földesi jelenlegi barátnőjével, akit állítólag szintén meglepett párja szökése. A nő gyorsan törölte a Facebook-profilját, és a közösségi oldalról Földesi- Szabó oldala is eltűnt. Gondolom nem ő törölte magát útközben, hanem az, aki még beléphetett a nevében az oldalra, és az ebbéli intézkedést szükségesnek látta. Talán pont Rózsa, az ártatlan barátnő járt el.
Földesi hároméves kislányának édesanyja, Bálint Antónia vélhetőleg szintén nem tért magához az ember eltűnésének híre óta. "Felkészülök arra, hogy nem jön vissza soha többet. De az még jobban fájna, ha megtalálnák..." tette még hozzá.
(Borsonline és Habostorta alapján)
*
Nem is tudom, hogy miért van az, hogy csak én nem lepődök meg ezek hallatán?

*

Pankrátorok

a tútor


a nyáj



a júd(e)ás


Lidérc

2010. december 23., csütörtök

Tájékoztatás

A ma közzétett hivatali tájékoztatást nem ünneprontás okán hanem sokkal inkább a megismertetés kapcsán terjesztem, és ismétlem itt.


Ócsa Város Önkormányzat Képviselő-testülete a 26/2010. (XII. 24.). sz. rendelet elfogadásával kívánja szabályozni az önkormányzati tulajdonban lévő utakon történő, súlykorlátozás alá eső gépjárművek közlekedését, valamint a közlekedéshez kiadható engedélyezés rendjét.

A rendelet személyi hatálya kiterjed minden olyan jármű-tulajdonosra, üzembentartóra, és használóra, aki 7,5 tonnánál nagyobb össztömegű járművel Ócsa Város közigazgatási területén, súlykorlátozással érintett önkormányzati tulajdonban lévő belterületi közúton hajt be.

A rendelet szerint a város területére behajtani kívánó - 7,5 tonnánál nagyobb össztömegű gépjármű - vezetőknek, tulajdonosoknak, üzembentartóknak a behajtást megelőzően gondoskodniuk kell az engedélyeztetésről. Az engedély kiadása Ócsa Város Polgármesteri Hivatal Műszaki irodáján kérhető eseti behajtásra, valamint 1, 4, 30 illetve 90 napos időtartamra az erre rendszeresített - a rendelet mellékleteként szereplő - formanyomtatvány kitöltésével és 2.200 Ft illetékbélyeg csatolásával.

Azon jármű tulajdonosa/üzembetartója részére, akinek Ócsa közigazgatási területén lévő telephelye kizárólag a súlykorlátozással érintett önkormányzati tulajdonú utakon közelíthető meg, az engedély 1 év időtartamra is kiadható. Az ilyen esetben kiadott éves engedély díjmentességet élvez, viszont a kérelmet minden esetben gépjárművenként külön-külön kell megkérni.

Az engedély csak az abban meghatározott járművel való behajtásra használható fel, más járműre nem érvényes. Az engedélyt a jármű vezetőjének jól látható helyen (pl: a szélvédőn) kell elhelyeznie.

Az engedélyről bármilyen formában készített másolat nem használható fel.

A kiadott engedély csak a ki- és berakodáshoz feltétlenül szükséges ideig jogosítja fel a jármű használóját a járművel a súlykorlátozással érintett területre történő behajtásra. Az engedély nem jogosít fel Ócsa város közterületein történő indokolatlan megállásra, várakozásra, parkolásra.

A rendeletben meghatározott szabályok megtartását a rendőrség és a közterület-felügyelet ellenőrzi. Annak a járműnek a vezetője, aki7,5 t, azaz hét és fél tonnánál nagyobb össztömegű járművel Ócsa Város közigazgatási területén, súlykorlátozással érintett önkormányzati útra engedély nélkül behajt, szabálysértést követ el és ötvenezer forintig terjedő pénzbírsággal sújtható.

A fentiekben meghatározott szabálysértés miatt a közterület-felügyelő helyszíni bírságot szabhat ki.

Ócsa, 2010. december 23.

*

Kettős-kereszt állítás és igazoltatás az egykor volt szocialista fellegvárban

Rendőri igazoltatással zárult Dunaújvárosban a helyi Jobbik és társszervezeteinek évzáró találkozója. Kettős keresztet emeltek a belvárosban.



Rendőri jelenlét, menetoszlopban vonuló egyenruhások - e kép fogadta szombat este hat óra körül a belváros népét. A helyi Jobbik honlapján található plakát szerint a párt mellett a Magyar Nemzeti Gárda, a Nemzet, Haza, Család Polgári Egyesület, valamint a Konzervatív 56-os Antibolsevista Szövetség tartott évzáró ünnepséget. A találkozó délután kettőkor kezdődött a Városháza C szárnyában. A rendőrség a késő délutáni órákban a térfigyelő-rendszert működtető szakember, valamint állampolgári bejelentések alapján szállt ki a helyszínre, ahol menetoszlopban vonultak az aznap felállított kettős kereszthez egyenruhás csoportok. A rendőrség a helyszínen tizennégy főt igazoltatott, és szabálysértést kezdeményezett feloszlatott társadalmi szervezetben való részvétel gyanújával. A hatóság vizsgálja történt-e egyéb jogsértés a Kortárs Művészet Intézet előtt.

Pintér Tamás, a jobbikos városatya, a rendezvény egyik szónoka elmondta: a kettős keresztet önkormányzati engedéllyel állították, ahol este gyertyás megemlékezést tartottak.

*
A Jobbik Magyarországért Mozgalom ebben az évben több mint ötven helyen állít adventi keresztet.

A keresztállítással a karácsony valódi értelmére kívánják felhívni a figyelmet.
*

Így is lehet (- most Sopron a példa)


Soproni önkormányzat szóvivője közölte az MTI-vel: a közüzemi díjakat az inflációt valamelyest meghaladó mértékben növelte a közgyűlés, de a kommunális adót eltörölték.

*

Karácsonyra várva

Az én régi adventjeim várakozással teltek. Nyitogattuk a kalendáriumot, csináltunk kis inget a Jézuskának, gyújtottuk az adventi koszorút, és igyekeztünk jók lenni.

Az én régi karácsonyaimon mindig otthon voltunk. Mindig hazaérkeztünk. Mindig együtt voltunk. Apám és anyám, nagyszüleim és aztán szép sorban a rokonság. Akkor rajtuk fordult meg a világ tengelye: nekik kellett adventi koszorút kötni, karácsonyfát állítani, szaloncukrot kötözni, értelmes és világraszóló ajándékokkal, finom vacsorával tenni széppé a karácsonyt.

Most rajtunk a sor. Most rajtunk forog a világ tengelye. Mi lesz, mi lett az idén adventből? Mi lesz az idén a karácsonyból?

Vajon haza tudunk-e majd érni, amikor az angyal csönget, vagy éjfélkor, amikor a kétévezredes csoda valóban megszületett? Vagy csak a múló idő dübörgését fogjuk hallani a hirtelen ránk szakadó csendben?

Hó nem szitál. Az ég derűs.
Csupán az este hűs.

A szív örül: Jézusra vár.
A lélek: fénysugár.

Havatlan pusztán mély a csend
egy csillag megjelent.

Az arcokra kíváncsiság
mély áhitata szállt.


*

2010. december 22., szerda

Budaházy, kontra igazságszolgáltatás

Nem lehet eldönteni, hogy pontosan mit tett Budaházy György. De az valódi kínzás, hogy idén második alkalommal kell a börtönben töltenie a karácsonyt, anélkül, hogy elítélték volna. Ha azért tartják börtönben, mert veszélyes terrorista, akkor pedig az nem érthető, hogy a többieket miért engedték ki.


"Azért az kutya, amikor a családját eltépik az embertől."


No, ezek után mi történik ma?


Fővárosi Bíróság, elsőfokú tárgyalás, ítélethirdetés Földesi-Szabó László ( volt rendőr, Egymásért Alapítvány, stb;) közel 1,1 milliárd forint értékű csempészés és sikkasztás ügyében, de Földesi-Szabó László az ellene folyó per vége előtt, a bíró szóbeli indokolásakor elhagyta a bíróság épületét, vagyis megszökött.

A bíróság ugyanis 7 év letöltendő börtönre ítélte.


Ez nem a Coen-fivérek új filmjének abszurd forgatókönyve, hanem a Fővárosi Bíróságon történtek leírása:

"Az ügyész fellebbezett az elítélt vádlottak büntetésének súlyosbításáért, illetve a többi vádlott felmentése ellen.


Földesi-Szabó a bíró kérdésére bejelentette, hogy szintén fellebbezni kíván a felmentésért, majd - miközben a többi vádlottat kérdezték a fellebbezésről - elhagyta a tárgyalótermet. Helyszíni tudósítónk szerint az ajtóhoz legközelebb ülő Földesi-Szabó egyszerűen eltűnt, miközben mindenki a többi vádlott nyilatkozatára figyelt, ez először az ügyésznek tűnt fel. A bíró kérte ügyvédjét, hogy hívja fel telefonon, de ez sikertelen volt, majd elküldte a bírósági fogalmazót a biztonsági szolgálatért. A portán azt mondták, hogy pár perce a férfi egyszerűen kisétált.

A bíró ezek után elrendelte Földesi-Szabó előzetes letartóztatását, mint megjegyezte: nem kell különösebben indokolnia, hogy fennáll a szökés, elrejtőzés veszélye. Földesi-Szabó ügyvédje a tárgyalás után azt mondta: védence szerinte rosszul lett, mert látszott rajta, mennyire megviseli az ítélet. Eddig mindig részt vett a tárgyalásokon, és együttműködő volt - tette hozzá. Szerinte védence jelenleg nincs szökésben, mert az előzetes letartóztatást elrendelő végzés ellen is fellebbeztek."

Egyszerűen eltűnt, hoppanált ...
*

Így is lehet (- most Gyál a példa)

Csaknem egymilliárd forintot költenek jövőre Gyál városközpontjának modernizálására. A nagyrészt uniós támogatással indult projekt keretében új városháza, sétálóút és kerékpárút, valamint számos parkoló épül – közölte az önkormányzat beruházási ügyintézője.

A kerékpárúttal “megtoldott” sétálóutca építésén kívül két, belváros közeli utcában 30-30 parkolóhely megépítése, illetve számos útfelújítás is szerepel a tervekben – tette hozzá az ügyintéző, aki kitért a helyi zöldségpiac térkővel történő burkolására és csapadékvíz-elvezető rendszerének rekonstrukciójára is.
*

Ócsán is csökkenthető a polgármester(ek) fizetése

Az Országgyűlés hétfőn 300 igen és 62 nem mellett fogadta el a polgármesteri tisztség ellátásának egyes kérdéseiről és az önkormányzati képviselők tiszteletdíjáról szóló törvényt.

Amennyiben a mi polgármesterünk is az előző cikkelyre való hivatkozással nyugtázta a maximum illetményét, akkor most itt az ideje újra gondolni az esetleges csökkentést (beleértve az alpolgármestert is)… Ha már nekünk új adót vezetnek be a nehéz anyagi körülményekre hivatkozva, akkor illendő lenne példát mutatni!


Ócsai alapszervezet

Új honlappal bővült Ócsa.
http://ocsa.jobbik.hu/
A helyi jobbik szervezetének webes elérhetősége, ahol aktuális országos információkkal és helyi ügyekkel is találkozhat az érdeklődő.

Szerintem egy kiváló hézagpótló a jelenlegi zárolt és hírszegény ócsai éleben.
*

2010. december 19., vasárnap

Érdekes (- hivatkozás)

A helyi választásokat követően az év vége előtt már (némi) népi képet mutat az újdonsült városvezetés.

Ez a helyi életünkben jelentkező ábra azonban nem sok jót mutat.

Érdekessége, hogy ebben a formában egy kétdimenziós kép tárul elénk, ahol az egyik nézetben a nyíltan vállalt pénztelenség látható, míg a másik dimenzióban az ezzel ellentétes pénzkiáramlásokat fedezhetünk fel.

Közismerten a pénztelenségre való hivatkozással maradt el a tél beállta előtt az utak rendbetétele.
Szinén a pénztelenség okán szűnt meg a városi szelektív hulladék gyűjtés a piaci parkoló mellett a Damjanich utcában. Ezért a túlterheltség az egyetlen megmaradt helyen.

Ugyancsak pénz hiányában nem épülnek a járdák és nem létesül több helyütt kiépített buszmegálló. Akár fedett. E pénztelenségnek az okán maradnak az ismert rossz állapotok.

De a nyíltan vállalt pénztelenségre való hivatkozással döntöttek a városházán úgy, hogy bevezetik a kommunális adót, még akkor is, ha tudván a lakosságot szipolyozzák ezzel.
Szintén így hivatkozva emelik a víz-, csatornaszolgáltatási díjakat. Vagyis a város pénztárcájának laposságát az itt lakók izzadsággal megkeresett adózott jövedelméből kívánják felhizlalni. (Rosszabbik esetben pedig hizlalás helyett csak tovább költeni.)

Az óvoda iskolaszüneti üzemét, részeni bezárását úgyszintén "figyelembe véve az önkormányzat pénzügyi helyzetét" címszóval hozták nyilvánosságra. (Lásd jobboldali gördítősáv.)
Arról most nem beszélve, hogy hosszú hónapok óta nem jut keret az önkormányzat lapjának megjelenésére.

Ezek mind a pénztelenséget dimenzionálják. Ez azonban csak az egyik kép. Van egy másik nézet is. Ebben a dimenzióban viszont egészen más tárul elénk. Ugyan az a hely, azok az alakok, de itt már nyoma sincs a megszorításnak, az óvatosságnak avagy a pénzügyi helyzet figyelembe vételének. Ez a másik kép nem mindenki előtt világos, és de nem csak nekünk nem tetszik, hanem azoknak sem, akik előtt jól látszódik érződik ez a rövid képi üzenet a negyedévi munkásság során.

Ha ezt a kettősséget, mint képtelenséget tekintjük, akkor jól látható, hogy van elég pénz a vezető tisztségviselők maximális díjazására visszafogottság nélkül, a legnagyobb költségtérítésekre, a nyelvpótlékra és a 3 milliót meghaladó laptopokra. Választók nélkül.

Szintén van affinitás és tőke új vízközmű kft létrehozására és fenntartására, ahelyett, hogy a létező városüzemeltetés látná el a másnak nyereséget adó tevékenységet, mint más jobb helyeken, miközben még azt sem tudjuk, hogy meddig futja hó ellen útsóra. De lesz pénz az energia menedzsment finanszírozására, a pályázatok monitorozására, és pár egyesület megsegítésére, míg másokéra, vagy az ígért kerékpárútra, a vasúti átjáróra a fenti hivatkozással továbbra sem.

Ez a kettősség, mint két dimenzió, erős kontrasztokkal terhelt képet rajzol Ócsa borús egére.
A vetített összkép jól mintázza a választások óta kialakított hozzáállást, a törekvést és a jövőt.
*

Elnökök (- jobbszél)

Bár az amerikai diplomácia mindent elkövetett, hogy az alábbi kényes helyzetek ne derülhessenek ki, hála a Wikileaksnek, most felkerült a netre néhány lehallgatott beszélgetés, ami bepillantást nyújt az USA elnökeinek hazánkkal kapcsolatos gondolataiba.


Az első 1918-as, Wilson és Clemenceau dialógusa, nem sokkal a világégés befejeződése előtt.
- Mindenkit megillet az önrendelkezés joga – mondja határozottan Wilson.
- Mindenkit, kivéve a magyarokat – ellenkezik a „Tigris” gúnynevű francia. – Őket nem illeti meg.
- Ha nem, hát nem – sóhajt az elnök. – Pedig olyan jól hangzott.


A következő 1944-ből származik. Roosevelt azon lelkendezik, hogy jól megbombázzák az amcsi röpcsik Budapestet. Egyik munkatársa aggodalmait fejezi ki, nem fogják-e ezért őket megutálni a magyarok.
- Ugyan már! Utálni az oroszokat fogják. Rólam teret neveznek el, méghozzá itt, a Lánchíd melletti bombatölcsérnél. Utána aztán a németek felrobbantják a hidat.
- És Hitlerről is elneveznek cserébe egy teret? – kérdezi a munkatárs.
- Marha maga fiam! (Az eredetiben csúnyább szó áll.) Hova járt diplomata-képzőbe?


1956. október vége. Eisenhowernek jelentik, hogy a magyarok fellázadtak a bolsevizmus ellen.
- Elég rosszkor. Nyakunkon az elnökválasztási kampány finise. Csak nem sodródunk most bele a harmadik világháborúba!
- De a közvélemény, elnök úr! Követelni fogják a segítséget. Hazánk a szabadság bajnoka!
- Majd azt mondjuk, hogy imádkozunk a magyarokért. Igazából nem imádkozunk, csak mondjuk. Mert mibe kerül azt mondani, nem igaz? Így működik a politika.


A legfrissebb dokumentum szerint Obama táncot lejtett örömében, amikor meglátta, hogy Magyarországon pálinkát neveztek el róla. „Fütyülős barack”, betűzte lelkesen. Soros Györgynek kellett felvilágosítania, hogy ez nem az elnök előtti tisztelgés, hanem ez a magyar kultúrának éppen a fele. Egyébként azt jelenti: apricot.
A president megértően bólogatott:
- Apricot Obama. Nem is hangzik rosszul.
*

Lehallgatás (- jobbszél)

Amikor a Rókaképű belépett a titkos helyiségbe, a nagyfőnök éppen a felvételeket hallgatta. Szokásos széles gesztusaival jelezte, hogy csendet kér. Néha mosolygott, aztán összevonta a szemöldökét, végül fejcsóválva tette le a fülhallgatót.
- Ki volt az? – bökött a Rókaképű a készülékre.
- Budai. Tudod, aki Sukorót pedzegeti. Arról beszélt valakinek, hogy amit csináltunk, azért akár börtönbe is lehet kerülni. – Megigazította a szemüvegét, és pergő nyelvvel kérdezte: - Kire álltatok még rá?
- Mindenkire – hunyta le a szemét a Rókaképű, mint aki transzba esik.
- A mieinkre is? Nofene! Nézzük ezt a Mesterházy gyereket, miket hord össze a hátam mögött. Hangosítsd ki!
Néhány kapcsolás, s már be is töltötték a szobát a szocialisták elnökének szavai. Az csendült ki belőle, hogy szívesen megszabadulnának az ex-miniszterelnöktől.
- No, halljuk Vona Gábort!
- …az a célunk, hogy Gyurcsány Ferencből Gyurcsány fegyenc legyen…
Ezt gyorsan kikapcsolták. Utána azonban Kovács néni Jászjákóhalmán és Szabó bácsi Karakószörcsökön egyaránt úgy vélekedett: bizony, itt az ideje, hogy Fletót bekasztlizzák. Hiába álltak rá Debreczeni Józsefre, szűk baráti körben ő is így szólt: „Tudjátok, én mindig kiállok Gyurcsány mellett, mert innen jön a pénz, de most, hogy magunk között vagyunk, elárulhatom: igazából börtönben lenne a helye.” Az anyós sem vélekedett másként: „Jó gyerek a Feri, szépen eljátszotta a szerepet, amit neki szántunk, de most már bevonulhatna a dutyiba.”
- Anyám! – sikoltotta kétségbeesetten az ex-kormányfő.
- Őt is akarod hallani?
- Anyámat is lehallgatjátok?
- Persze. Mindenkit.
Éppen Hagyó mamával beszélgetett. „Mikinek jót tett a börtönkoszt, lefogyott vagy negyven kilót, így legalább nem kap infarktust.” „De az én Ferencem nem kövér.” „Viszont merő egy ideggóc. Jót tenne neki egy kis nyugalom, valami magányos cellában.” „Gondolod? Hát talán csakugyan az lenne neki a legjobb…”
*

Bössme (- jobbszél)

Skandalum! Áll a bál a Szemlőhegyen! Gyurcsány magyarázkodik! Előkerült ugyanis a berchtesgadeni Sasfészekben található egyik bútor fiókjából (sas-fiók) Hitler eddig ismeretlen írása. Ennek második bekezdésében a Führer így kiált fel: „Wer war dieser schweine Bössme (az eredetiben sarfesz sz-szel), der mir gelügt hatte: Alles in Ordnung.” A böszme szó használata egy mai politikus szájából ily módon nyilvánvalóan nem egyszerűen náci alapvetés, hanem kódolt Hitler-imádat.
Az ex-miniszterelnök riadtan cáfolt, miszerint neki erről fogalma sem lehetett, különben is ez egy dunántúli tájszó. Szorgos újságírók erre kinyomozták, hogy valószínűleg visszamaradó SS-katonák terjesztették el a népi németek között, s tőlük vette át Fletó. A hajdani kormányfő hiába bizonygatta, mennyit tüntetett a nácizmus ellen, ez lehetett csupán megtévesztés a kiszivárgott beszéd után.
- Tőlem baromi távol áll a nemzeti ideológia – védekezett kétségbeesetten, mert úgy festett, szorul a hurok. – A határon túli magyarok megtagadására szólítottam fel mindenkit, később az utasításomra magyar zászlókat tapostak és magyar szemeket lőttek ki a rendőrök. Én és a szélsőjobb… Nevetséges.
- De a nemzeti szocializmusban benne van a szocialista szó is, márpedig Önnek közismerten vannak ilyen kötődései – szegezték neki az újabb vádat.
- Én szocialista? Milliárdos létemre? Én, aki zsebre tettem az alumíniumipart? Aki a szakszervezeteket kipofozom a gyáraimból? Aki egy kisajátított villában lakom? Aki átjátszottam a Velencei-tavat egy külföldi befektetőnek? Én, aki a bankok érdekeit mindenáron a dolgozóké elé helyeztem, megszegve még miniszterelnöki eskümet is? Én, aki Gyurcsányi fedőnéven instruáltam Kulcsár Attilát?
Csak úgy dőlt belőle a szó, bőven elég bizonyítékot szolgáltatva maga ellen. Az ügyészségnek nem is maradt más dolga, mint jegyzetelni.
- Ennyi elég a vádemeléshez – nyilatkozta a legfőbb ügyész helyettese.
(Valójában a Hitler szöveg csak kamu volt, ezzel ugratták ki a nyulat a bokorból…)

*

Lamerki (-jobbszél)

A Horn-kormány idején így gondolkodott a szocialista agytröszt: „Jövő, tervezés, biztonság. Az ilyesmit szereti a lakosság. Mivel ők képtelenek takarékoskodni, megtesszük mi helyettük.” Létrehozták a Lakossági Megtakarításokat Kezelő Intézetet (Lameki), és elrendelték, hogy minden közalkalmazott banki folyószámlájáról havonta emeljenek le 10 százalékot a Lameki számára. Ez a pénz nem vész el, hirdették, s Geszti Péterrel gyönyörű plakátokat készíttettek pálmafás tengerpartokról. Ugyanis nyugdíjas éveiben kiveheti a polgár a pénzét, és Honolulura utazhat belőle. De aki okos, az bent hagyja 100 éves koráig, és kamatoztatja. Addigra annyi összegyűlik, hogy egész hátralévő életében nem lesz gondja semmire: vehet éves teniszbérletet, búvárkodhat a nagy korallzátonynál. Aki pedig úgy dönt, hogy csak 2150-ben veszi fel a teljes összeget, az rögtön egy budai villát is kap mellé, amit Lendvai Ildikó személyesen ad át egy puszi kíséretében.

Az új vállalatnak természetesen kellett ügyvezetés, székház, takarítónő stb. Unokatestvérek, sógorok, komák, régi elvtársak jutottak busásan jövedelmező állásokhoz. Egy idő után rájöttek, hogy valami hozamot kéne produkálni, ezért megbízták a vezérigazgatót, hogy hétfőnként tegye fel a törzstőkét a ruletten a pirosra. Ha bejött, jól berúgtak, ha nem, akkor izgultak, nehogy egyszerre akár tízen is kérjék a járadékukat, mert arra nem maradt fedezet.

A Lameki látszólag szárnyalt, már éppen a tőzsdére való bevezetését fontolgatták, amikor a 2010-ben megalakult kormány hirtelen leállíttatta a kötelező befizetéseket. A vállalat hónapokon belül csődbe jutott. Lett sírás-rívás, elmondták, megírták minden fórumon és hullámhosszon, hogy a fideszesek ellopták az emberek megtakarításait. Amit milliók évtizedekig fizettek a szép és boldog jövő reményében, azt egyetlen tollvonással elvették tőlük.

– Sose bízz a tolvaj politikusokban – törölgette a szemét megannyi károsult a Gyurcsány-blogra feltett videó tanúsága szerint.

*

2010. december 11., szombat

Humán adomány

Elvitték a Falu Tamás Könyvtár által összegyűjtött könyveket a Kolontáron élő iskolásoknak. A szervezett könyvgyűjtést követően magánszemélyektől több száz kötet gyűlt össze.
Az adományt december 7-én szállították az iszapkatasztrófa sújtotta településre.

A Falu Tamás Városi Könyvtár ezúton is köszöni a segítséget mindazoknak, akik megváltak egy-egy tárgyi emléktől, könyvüktől a jótékony cél érdekében!

*

2010. december 7., kedd

Bezzeg

Négy év alatt, európai uniós és állami támogatásból, önkormányzati, magánbefektetői forrásból 1,2 milliárd forint értékű beruházással gazdagodik Dabas - jelentette be büszkén Kőszegi Zoltán polgármester.

A projekt keretében megújul többek között a Szent István tér, a Jubileumi Park, a Kossuth Művelődési Központ tetőszerkezete, a Bartók Béla út járdái és kerékpárútjai, a városközpontot elkerülő utak épülnek. Felújítják a Bíróság és a Földhivatal épületének homlokzatát. Jövőre adják át az új piaccsarnokot, és beépítik a Kossuth Lajos Általános Iskola tetőterét, felújítják homlokzatát.


De szeretnék valami hasonlatosat hallani a térség másik, hozzám közelebbi városában, Ócsán, a helyi polgármestertől, Bukodi Károlytól!
*

2010. december 6., hétfő

Mit hozott a Mikulás?

Mindegy gyerek várja a Mikulás érkeztét, hogy bölcs köszöntésével mérleget vonjon a pajkos gyerkőc eddigi viselkedéséről. Mikulás bácsi elmondja mi volt jó és rossz, majd a zsákból való meglepetéssel, mint a megváltással és némi intelemmel zárul vizit. A Mikulás az eseményt követően tovalibben, elszáll. A Mikulásnapi emlék, és a várakozás marad a jövőre. A kedves esemény ott él mindennapjainkban, mert adni és kapni öröm.

Ha városban gondolkodunk, akkor a helyi Mikulás a városlakónak az önkormányzat honlapjára Köszöntőt hozott. Bukodi Károly jól időzítetten megfontoltan jelentette meg az előző polgármester nevével jegyzett, korábban törölt köszöntő sorok váltótársát, a nevével jegyzet sajátját. Igazán szép gesztus volt ezzel meglepni a városi közösséget. A 3 hónapi várakozás azonban nem hozott újat. Nem igazán kellett válogatni a szavak közt ennek összehozása okán. Nem is hosszú, és nem is mond többet, mint az előző. Sőt annyira tömör, hogy már az érdektelenséget hozza ki az emberből, hacsak nem akar itt beugrani egy kis borozgatásra. Nekem ebből semmi kecsegtető, vagy vonzó nem jött át. Nem igazán jöttem lázba a kurta furcsa beköszöntőtől. Kár, hogy csak ennyire futotta negyedév múltán.
Mikulás napján azonban ne az ajándék nagyságát, értékét, hanem a meglétét nézzük. Köszönjük. Mégis csak jó, hogy már van egy saját köszöntője a honlapunknak. Örüljünk ennek a kedves Miklós napi meglepetésnek.

2010. december 5., vasárnap

Mikulás napjára


Kívánok kellemes, békés Mikulás várást!

Szent Miklós legendája

Egy szegény embernek három lánya volt, akiket megfelelő hozomány hiányában nem tudott férjhez adni. Miklós myrai püspök elhatározta, hogy segít rajtuk, de szemérmességből vagy szerénységből ezt titokban tette. Az éj leple alatt egy-egy arannyal telt erszényt tett a szegény ember ablakába. Egyes változatok szerint ezt három egymást követő éjjelen tette, mások szerint három egymást követő évben. Mindkét esetben azonban az apa a harmadik alkalommal megleste az adakozót, hogy megköszönje neki az ajándékot, de Miklós azt mondta, hogy egyedül Istennek tartoznak köszönettel. Szent Miklós fenti legendája és december 6-iki egyházi ünnepe kapcsán terjedt el a 19. században a városokban, hogy a Mikulás az ablakokba helyezett kitisztított cipőkbe szaloncukrot vagy kisebb édességekből és déligyümölcsökből álló piros csomagot tesz december 6-án. Személyesen is lehet találkozni a Mikulással. Ekkor a díszes piros ruhás, nagy fehér szakállú püspököt fekete krampuszok (valójában ördögök) kísérik, és a rossz gyerekeket ijesztgetik, virgáccsal fenyegetik vagy finoman meg is vesszőzik.

A német, protestáns területeken Mikulás megfelelője a Weihnachtsmann. Angolszász területeken (főleg az Amerikai Egyesült Államokban) Santa Claus néven karácsonyi ajándékhozó alakká vált Mikulás, és története szerint az Északi-sarkon lakik. A gyerekek karácsony előtt levelet küldenek neki kívánságaikkal. A Télapó rénszarvas-vontatta szánjával december 25-én egy éjszaka alatt körbejárja a Földet, és a kandallóra tett zoknikba, harisnyákba apró ajándékokat helyezve lepi meg a gyerekeket, akik tejjel és süteménnyel várják.

Skandináviában a sarkkörön túli vidékekhez, hagyományosan Lappföldhöz kötik alakját. A finn Mikulást Joulupukkinak hívják.

A 20. században a Szovjetunióban Gyed Moroz, azaz Fagy Apó szorította háttérbe Szent Miklóst, Moszkva és Oroszország védőszentjét. Gyed Moroz újév napján hozott ajándékokat.

A Miklós-nap Magyarországon

A hagyományos ünneplés a városokban és a falvakbanaz álarcos, jelmezes játék (alakoskodás) volt Miklós-napon,december 6-án, amely nyugatról érkezett Magyarországra. Nem ismert, hogy a népszokás mikor került pontosan Magyarországra, a 18. század végén megjelent tiltás árulkodik először jelenlétéről. A tiltás oka a gyermekek ijesztgetése volt, mivel nem a ma ismert, jókedvű, pirospozsgás Mikulás járt házról házra, hanem egy félelmetes, koromfekete arcú, láncot csörgető rém, aki egyszerre jutalmazott és büntetett. Többféle eredetmagyarázat alakult ki, a legelterjedtebb álláspont szerint a rémisztő alak Odin germán főisten továbbélése, akinek kettőssége, a jó és a rossz mutatkozik meg a december 6-i szokásban: jóságos alakja ajándékot oszt, míg büntető alakja ijesztgetett. A falvakban egészen a 20. század utolsó harmadáig élt a lánccsörgető alakoskodás, akit végül kiszorított a jóságos Mikulás. Az ajándékosztogató, mosolygós, piros ruhás Mikulás a városokban jelent meg először a 19. század végén, valószínűleg függetlenül a Miklós-napi szokástól. A kipucolt cipőkbe és csizmákba ajándékot rakó, éjjel közlekedő Mikulást egyre inkább összekötötték Szent Miklós személyével: amíg a 19. század végén megjelent szótárak a szent püspöki munkáját emelték ki, addig 20. század első felében már jótékonysága került a középpontba, a mai lexikonok pedig szinte csak az utóbbiról emlékeznek meg.

A Mikulás szó eredete

A Mikulás a Miklós név szlovák változata. A köztudatban december 6-a hagyományos elnevezésének számít a Télapóval szemben – tévesen. A szokás és a kifejezés csak 19. század legvégén érkezett Magyarországra, így csupán harminc-negyven évvel idősebb, mint a Télapó szó. (A kortársak különben a Mikulás elnevezést ellenezték szlovák eredete miatt.)

A mai Mikulás

Nyugaton a Mikulás a karácsonnyal együtt egyre inkább szekularizálódott, elszakadt Szent Miklóstól, a tömegkultúra része lett és elüzletiesedett. Egyre inkább leválasztják, eltávolítják a misztikumát, az égbeni és egyházi vonatkozását, a szentekhez való kapcsolódását. Ügyes marketingesek megszüntették a Mikulás évközi morális felelősséget hangsúlyozó, bírói szerepét, eltüntették mellőle a büntetést szimbolizáló krampuszokat.. Nincs hozzá rendelve az ártatlanságot szimbolizáló angyal sem, így a jó és a rossz ábrázolását kiürítették, elvették a kelléktárból. Maradt a vásár fiát hordozó, a kereskedelmet, megjelenítő a fogyasztást ösztönző mosolygós marketing figura. Az édesség- és játékipar mellett ma már egész sor termék használja alakját reklámhordozóként. Angolszász hatásra az európai kontinens városaiban is elszaporodtak karácsony előtt az utcai Mikulások.

Érdekes tévhit, hogy a Mikulás kövérkés, jókedvű, piros ruhás megjelenését a Coca-Cola találta volna ki 1931-ben. Egy korábbi magyar gyermekkönyv (1928) hasonló megjelenéssel ábrázolta a Mikulást, így ez a feltevés nem állja meg a helyét, bár a cég minden bizonnyal hozzásegítette az öregapót a világhírnévhez. A üdítőital-gyártó cég termékein ma már hol akrobatikusan ugrándozik, hol joviális kövér szakállas öregúrként üldögél, a reklámfilmekben pedig néha egész csapatokban vonulnak a Mikulások.

A Mikulással kapcsolatos elképzelések is megváltoztak a globalizációhatására: míg a két világháború között a Mikulás a mennyben élt, a gyerekeket az égből figyelte, segítői pedig manók, angyalok vagy krampuszok voltak, addig a jelenkor Mikulása a Lappföldön vagy az Északi-sarkon él, szánját rénszarvasok húzzák.

Szégyenfolt (- mandiner)

MSZP-s szórólap 2004 decemberéből.
De az idő telik, a körülmények változnak, utoljára idézem fel ebben a formában a magyar balliberális oldal történelmi bűnét. (- Olvasható a Mandiner blogon.)

„Ez a nép­sza­va­zás ugyan­is ró­lunk szól. Ar­ról, hogy ide­je vé­get vet­ni egy ocs­mány ha­gyo­mány­nak. A ma­gyar ugyan­is a vi­lág egyet­len nem­ze­te, amely­nek te­kin­té­lyes há­nya­da gyű­lö­li sa­ját nép­ének egy ré­szét. Ez a nép­sza­va­zás ró­lunk szól, ar­ról, hogy a dik­ta­tú­ra kis­ko­rú­sá­ga után föl­nőt­tünk-e vég­re, hogy eu­ró­pai mél­tó­ság­gal tu­dunk-e igent mon­da­ni ma­gyar­sá­gunk­ra. Így hát de­cem­ber ötö­di­kén büsz­kén, komp­le­xu­sok nél­kül sza­va­zunk igen­nel. Eszdéeszes pe­dig jó ide­ig ne ke­rül­jön a sze­münk elé” - írta Ablonczy Bálint, az UFi 2004 decemberi vezércikkében.

Az SZDSZ eltűnt, az MSZP összeomlott, a külhoni magyarok a világ legtermészetesebb dolgaként megkapják a magyar állampolgárságot, ha szeretnék.

Hat évet kellett várni, de végül mindenki elnyerte azt, amit megérdemel.

*

Alvó (park) város

Alvópark. Így hívom azokat a Budapest környéki településeket, ahol szinte semmi megélhetés nincs, amelyeknek vonzereje nulla, így csak az megy oda, aki ott lakik, és azok is csak aludni. Reggel felszállnak a pesti vonatra, bezötyögnek a teszkóba dolgozni hetven-nyolcvanezerért. A vonat-, és a BKV-bérlet együtt negyven. A modern rabszolgaság perifériája ez, akiknek még az sem adatik meg, hogy lakóhelyükön haljanak bele a melóba. És itt, vagy az alföldi részén ugyanez a helyzet: Mire Pakony magasságába ér az ingázókat szállító hajnali vonat, plafonig telnek a vagonok reménytelenséggel.

A korai buszra várva sem reménytelibb e táj a hideg, fedetlen megállónak jelölt szeles területen, átfagyva, majd dermedten állva végigzötyögve az utat Pesterzsébetig, vagy azon túl. A testes párától könnyes ablakon legördülő páracseppek a térségből indulok mindennapi siratója. Még jó, hogy a szomszédos város befogad, munkát, kenyeret biztosít.

A teszkós múlti a szánalom, az igénytelenség temploma, ahova kényszerűségből a mindennapiért mész és az olcsóságra vágyó megélhetésedből szorulsz.

Pedig lehetne másként. Kell azt magyarázni, mint jelent évente X tíz-, száz-, ezer turista ennek a vidéknek? Hogy a sarkon nyitott zöldségesed / lángososod / bringakölcsönződ szezononként kitermelne annyit, hogy a család egész éves megélhetését biztosítaná? Merthogy volna egy ilyen alternatíva is a teszkóvonat helyett, és a zötykölődő, naponta túlcsorduló buszjárat helyett?

Ha van az életben bűn, akkor az elszalasztott lehetőség és az elfecsérelt tehetség, a lehetőségek kiaknázatlansága az. Lehet-e jobban haragudni bárkire, mint arra a Pötyikére aki már tíz éve zongorázik, és a tanárai szerint évszázados tehetség, de a gyerek lusta gyakorolni? Pötyi bammeg. Kapsz valamit ajándékba, és te kivágod az ablakon. Az életben nem az a kukás a lúzer, aki képességei maximális kihasználása mellett lett az ami, hanem az a Hondás menedzser, a helyi osztályvezető pötty ember, ki lehetne elismert zongoraművész is.

Magyarország lúzere, Pötyikéje a Pesttől alig délre terülő kisvárosa, - hihetetlen fekvése, kiváló természeti adottsága parlagon hever. Egy-két megszállott lokálpatriótán, egy két szomszédos bringáson, vagy őrülten iderévedőn kívül a kutya nem látogatja a helyet, pedig az ország egyik legvarázslatosabb része lehetne. Elfecsérel adottság. Ennek a régiónak nemhogy magát el kellene tudnia tartania, de az ország számára is fontos bevételi forrásnak kellene lennie, ha nem úgy alakultak volna a dolgok, ahogy. Sehogy. Még arra sem törekszik senki, hogy a városból kiköltözni szándékozót idecsalogassa, hogy számára helyet, otthont temethessen, hogy a város vonzerejét növelje, amivel pénzt, kvótát, bevételt, fejlődést és megélhetést nyerne a hely. Nem hogy parkvárossá, de még élhető várossá sem válik Ócsa, amennyiben így lestrapálja, kivérezteti, és elhanyagolja önmagát. A volán gyorsjáratai ugyanúgy elkerülik a települést, mint a fejlődés. A közeli autópályán tovasuhan az élet anélkül, hogy magától betérne, vagy felénk nézne.

Belegondolok, hogy ’90-ben hogy nézett ki Dabas, vagy Bugyi és hogy mivé lett mostanra, és ezzel a változással párhuzamba állítom Ócsát, sírni volna kedvem. Persze, nem azt mondom, hogy minden településből fedetlen plázát kell csinálni, ahogy tették ezt a Balaton fővárosával. Nem az üvegpalotát és nem az ötcsillagos szállodát hiányolom mert az lenne a hely végleges halála. A fejlődés nem egyenlő a feszítettfolyósós-márványtükrű Wellness betontömbökkel. Van más alternatíva, van más potenciál, és egyébként sem hiszem, hogy a márványszállodás vendéglátás lenne a jövő útja. Abból már van elég, sőt talán már túl sok is. Az embereknek egzotikum kell, és ez a hely az. Vannak lehetőségek, amelyekhez nem kellenek milliárdok, mégis óriási sanszot jelentenének a városnak, a régiónak, hogy végre ne csak az eltévedt rókák menjenek be az Ó-faluba.


Kedves Ócsa!

Az elmúlt pár év, és a választások utáni pár hónap a csodavárással telt, de mint kiderült, az nem jön. Nem hogy jobb, hanem egyre kilátástalanabb lesz minden.

Hasztalan várjátok mind a politika segítségét, mind a tőke eljövetelét. Senkire sem számíthattok magatokon kívül, és ha nem tesztek a változásért sürgősen, nem csak Ti, hanem a gyermekeitek is ott fognak várni minden reggel a teszkóvonatra, a könnyel teli buszra. Sajnos, kívülállóként eléggé élesen és objektíven látom a folyamatokat: ez a város, a régión belűl meredeken zuhan a teljes gazdasági kilátástalanságba, és változás híján, négy-öt év múlva kitehetitek a rozsdás üdvözlő helyére a „halott táj" táblát az út szélire, vagy az Alsónémedi kanyarba. Parkváros helyett egy elhaló alvó város lesz az otthonod.

Ha nem vesztek részt semmiben, nem alkottok véleményt, nem fejezitek ki önmagatokat, akkor továbbra is mások döntenek helyettetek és kiszolgáltatottak lesztek abban a földi paradicsomban, ami a Ti birtokotok. Csak a kiszabott adó, a rád nehezedő közteher, meg a jól fizetett polgármester és az őt szolgáló funkcionáriusok sora gyarapodik. Ez marad nektek. No meg a fokozott leépülés, a kilátástalanság, majd a költözés. Nem hiszem, hogy a laptop a legégetőbb beruházás, vagy a kommunális adó a városi fejlődés és a jólét mértékadója. Nem ez a helyes út, a jó választás.

Lehet gondolkodni. Hajrá!

Nézz körbe, más települések hol járnak, miként szépülnek épülnek. A fentieken kívül Örkény, Tököl, Inárcs, a virágos Újhartyán, soroljam még? Miért mások? Mitől jobbak sikeresebbek? Nem gondolkodtál el még ezen? Aztán lehet csodálkozni, netán jól érezni magatokat itt, a járatlan úton, sorsára hagyottan helyben, avagy virágosan másutt.

Aluszol még rá egyet kettőt, vagy felkelsz már végre? Mikor fogsz ébredezni Ócsa?
*

Demokráciáról, közmeghallgatásról és adóról úgy általában (- sorstalanság)

A törvényalkotók gondoskodtak a népről amikor a demokratikus keretek közt rendezték és meghatározták az önkormányzatiságot. Így beépítették, illetve kötelezővé tették, hogy a város vezetése évente egy alkalommal a nyilvánosság elé álljon amolyan közmeghallgatás félével. Ez egy beépített dolog, azért, hogy ne hagyják ki az érintetteket a döntéshozatalból, hogy ott véleményt lehessen alkotni, valamint hogy a nép fia is beleszólással bírjon és ráhatással lehessen az őt körülvevő, a személyét, pénztárcáját érintő kérdésekben, eseményekben. Ezért van a közmeghallgatás. Erről szólna a részvétel.
A kiötlő jogalkotó igaz, kötelezte a városvezetést, azonban a lakosságot nem kötelezhette a megjelenésre, vagy a véleményalkotásra. Ezt már nem lehet beépíteni a demokrácia rendszerébe, mert az diktatórikus lenne. Ezzel a lehetőséggel csak élni lehet.
A közöny és a nem nemtörődömség, a hanyag elegancia, vagy a demokratikus keretek feladása, vagyis a nem beleszólás, a nem vélemény nyilvánítás, azt jelenti, hogy az egyén a saját sorsával nem foglalkozik, saját magát kívül helyezi az események alól. Ezáltal önmaga helyett mások döntenek a sorsáról, életéről, körülményeiről és ezzel a megélhetéséről, pénzéről. Igaz, a nép fiának egyébként nem sok beleszólása van az eseményekbe, de ha azt a keveset, azt a pár alkalmat sem ragadja meg, akkor olyan elveszett emberré válik, aki csak sodródik, és viseli mások döntéseit, s annak következményeit. Ilyen döntéshozó alkalom a népszavazás, a választás, és a közmeghallgatás. A most minket közvetlenül érintő két legutóbbi esemény a helyi választás és a közmeghallgatás volt. Az utóbbi választások alkalmával Ócsa lakossága az országos átlag alatt teljesített. Ez azt jelenti, hogy a helyi emberek nagyrésze nem ment el véleményt nyilvánítani. Vagyis nem kívánt beleszólni abba, hogy ki legyen a város első embere. Sokak ezek szerint nem akarták meghatározni a város irányát és irányítását. Ugyanis amikor a polgármester-jelöltek programot állítanak, és a szavazatokért hajtanak, akkor a választó kegyeiért küzdenek. A választási program az, ami megkülönbözteti és meghatározza azt, hogy ki milyen irányvonalat körvonalaz. Azaz, hogy milyen úton fog haladni a eljövő jó pár év. Ha azonban ebbe nem szól bele a lakosság nagy része, akkor a kisebbségi akarat folytán az nyer, akit a megjelentek közül a legtöbben támogatnak. Ez nem biztos, hogy az öszközösségi szándék visszaköszönése lesz. A szavazatok összesítése után azonban nincs reklamáció. Ez nem egy szupermarket, ahol visszalehet vinni az árut, ha nem tetszik. Itt nem mondhatja senki, hogy én nem ezt a lovat akartam. Most valahogy ekként vannak ezzel a mostani önkormányzattal. Egyre hallom, mert mondják, hogy nem erről volt szó. Erre csak azt tudom felidézni, hogy "teccet volna" előbb ébredni. A pénztártól való távozás után reklamálni nem elfogadott.
És hogy mennyire nem tanulunk a saját hibánkból, jól mutatja az a tény, hogy a közmeghallgatásra sem volt kíváncsi az ócsai ember. Hiába mutatott a blogszámláló napi 300 feletti látogatást a bevezetésre kerülő kommunális adóról, és hiába gondoltam a nagy érdeklődést, netán felháborodást, amikor a személyes vélemény kifejezésére nyílt alkalom, akkor ebből a háromszázból az egy tizede sem jelent meg a kihelyezett képviselői ülésen. Ez lett volna az a demonstrációs hely, ahol a lakosság képviselhette volna önmagát. A Közmeghallgatás lett volna az, ahol kifejezhette volna akaratát, vagy tiltakozását a közösség. Ezt nem tette, a tiltakozás elmaradt. A kirótt adót nem utasította vissza a lakosság. Így a kommunális adó bevezetése és alkalmazása Ócsán úgy ment át, mint kés az olvadt vajon. Nem kotorászom persze senki zsebében és nem érdekel, hogy kinek mit jelent az egyre dráguló víz- és csatornadíj árnyékában az ingatlanokra kivetett további fizetni való, hogy az évi 12 ezer forint mennyire sok vagy kevés a jövőt illetően, de ha ez így ennyire csendben és szó nélkül keresztülvihető, akkor minden rendben. Így jövőre Bukodi Károly akár a további pénztelenségre hivatkozva azt is kitalálhatja és a képviselői elé tálalhatja, hogy ezt a kivetést növeljük a duplájára, mert a város rosszul gazdálkodik, mert elfolyik a pénz és amúgy sem jut semmire. Vagy mert inflálódik az élet és mindenkinek fizetésemelést szavaznak. Szóval a jelen ismeretében akár még ez is előfordulhat. Egy akarat nélküli néppel ugyanis minden megtörténhet. A mostanában oly sokat hallatott önrendelkezési jog, az önkifejezés, az akaratnyilvánítás, a véleményalkotás csupán az anonim chatelés szintjére avanzsálódik itt ahelyett, hogy a demokráciánkat erősítenénk a mindennapjainkban és az önkormányzatiságon belül, avagy túl. Nem hiszem, hogy egy kilencezer feletti kisvárosban csak egy-két ember feladata az odafigyelés, a szó emelés és a lakosság megjelenítése. Tessenek már aktívabbak lenni, véleményt alkotni, önkormányzatot, munkát értékelni. Nem kötelező minden békát lenyelni. Nem muszáj mindent elfogadni, vagy csak úgy beletörődni a dolgokba. Nem kell, nem szabad sodródni az eseményekkel. Azokat alkotni, befolyásolni kell. E nélkül egy város válik kiszolgáltatott prédájává a felruházott helyi hatalomnak.
Két ember ismert: az egyiket pofozza a sors, a másik pedig befolyásolja azt, ráhat és irányítja.
(Konklúzió: -Talán önvizsgálatot kéne végeznünk és magunkon kéne kezdeni a változtatást.)
*

2010. december 4., szombat

Ünnepi bevásárlás (- ajándék meglepetés)

Folyik a harc a hétvégi üzletekben a drága családért, a surprise ajándékért. A tömeg ünnepi bevásárol.

Józsi autójával leparkol a bevásárlónegyed előtt, megszórja apróval az automatát, majd bemegy oda. Csúnya, káposztafejű bácsik a parkolóban vágják a helyzetet, majd betámadják az autót. „Típusismeretüknek” köszönhetően csak két másodperccel tart tovább bejutniuk, mint becsületes embernek kulccsal. Eddig gondolom tiszta sor.
Ámde: beülnek az autóba, és gyors keresésbe kezdenek: kesztyűtartó, rekeszek, oldalzseb. Két dologra vadásznak: 1; - lakáskulcs. 2; - címet tartalmazó irat. Az esetek többségében sikerrel is járnak, hiszen rengetegen hagyják autójukban lakáskulcsukat, és a cím utáni vadászat sem eredménytelen. Csekk, levél, gázszámla, nemzetközi biztosítás, etc - mind tartalmazza a címed. Hm?
Szóval, ha mázlijuk van trógeréknek, szép nyugiban elhajtanak az autóddal, hozzád. Te nem vagy otthon az fix, kulcsuk van. Amíg Te a helyszínen rinyálsz autód helye felett, várod a jardot, majd helyszínelsz, addig a saját kulcsoddal pakolják ki a lakásod, és a saját verdáddal viszik el a szajrét.
A szomszéd meg csak annyit lát, hogy már megint hazaugrottál valamiért..:)

Vigyázz, nehogy bevásárolj velük.
*